<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Health System Research</title>
<title_fa>مجله تحقیقات نظام سلامت</title_fa>
<short_title>J Health Syst Res</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://hsr.mui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2783-4093</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2322-5564</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.48305</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1399</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2020</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>16</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>اثربخشی درمان وجودگرایی معنویت‌محور و درمان مثبت‌نگری وجودگرا بر تاب‌آوری زنان سالمند</title_fa>
	<title>The Effectiveness of Spiritual-based Existential Therapy and Positive Existential Therapy on Resiliency of Elderly Women</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;مقدمه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;: پژوهش حاضر با هدف تعیین اثربخشی درمان وجودگرایی معنویت&#8204;محور با درمان مثبت&#8204;نگری وجودگرا بر تاب&#8204;آوری زنان سالمند انجام گردید.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;روش&#8204;ها&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;: این مطالعه از نوع نیمه آزمایشی با سه گروه بود که در دو مرحله پیش&#8204;آزمون و پس&#8204;آزمون همراه با گروه شاهد انجام شد. جامعه آماری تحقیق را زنان سالمند مراجعه&#8204;کننده به مراکز خدمات جامع سلامت شهر اصفهان تشکیل دادند. نمونه&#8204;ها شامل 36 نفر بود که به صورت هدفمند و بر مبنای معیارهای ورود، از بین زنان سالمند تحت پوشش مراکز مذکور انتخاب شدند و به طور تصادفی در دو گروه آزمایش و یک گروه شاهد (هر گروه 12 نفر) قرار گرفتند. ابزار جمع&#8204;آوری اطلاعات، مقیاس تاب&#8204;آوری (&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;Connor-Davidson Resilience Scale&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt; یا &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;CD-RISC&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;) بود که در مراحل پیش&#8204;&#8204;آزمون و پس&#8204;آزمون توسط شرکت&#8204;کنندگان هر سه گروه تکمیل گردید. داده&#8204;های به دست آمده با استفاده از آزمون &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;ANCOVA&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt; در نرم&#8204;افزار &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;SPSS&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt; مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;یافته&#8204;ها&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;: بر اساس نتایج آزمون &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;ANCOVA&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;، تفاوت معنی&#8204;داری بین درمان وجودگرایی معنویت&#8204;محور در نمرات تاب&#8204;آوری مرحله پس&#8204;آزمون با گروه شاهد وجود داشت (01/0 &gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;). با توجه به تفاوت میانگین&#8204;های سه گروه، نتایج آزمون تعقیبی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;Bonferroni&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt; نشان داد که بین درمان وجودگرایی معنویت&#8204;محور و درمان مثبت&#8204;نگری وجودگرا و بین درمان مثبت&#8204;نگری وجودگرا و گروه شاهد در تاب&#8204;آوری تفاوت معنی&#8204;داری مشاهده نشد (050/0 &lt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;P&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9.0pt;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Mitra;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;: درمان وجودگرایی معنویت&#8204;محور، درمان اثربخشی جهت افزایش تاب&#8204;آوری زنان سالمند می&#8204;باشد. آن&#8204;ها با شرکت در جلسات گروهی این درمان، تاب&#8204;آوری بالاتری را برای مقابله با ناملایمات دوران سالمندی به دست آورند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Background&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;:&lt;/strong&gt; This study is conducted with the aim of determining the effectiveness of spiritual-based existential therapy and positive existential therapy on resiliency of elderly women.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Methods:&lt;/strong&gt; The present study was a quasi-experimental study with three groups and two stages of pre-test and&lt;br&gt;
post-test with control group. The statistical population of the study included all elderly women referred to comprehensive health service centers in Isfahan, Iran. The sample consisted of 36 persons who were selected based on the inclusion criteria among the elderly women referred to the mentioned centers and were randomly assigned into two experimental and one control group (n = 12 each). The study instrument included Connor-Davidson Resilience Scale (CD-RISC) that was completed in pretest and posttest phases by the three groups. The collected data were analyzed using analysis of covariance (ANCOVA) through SPSS software.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Findings:&lt;/strong&gt; The ANCOVA results revealed that there was a significant difference between spiritual-based existential therapy and control group in resiliency (P &lt; 0.001). Due to the differences in the mean values of the three groups, Bonferroni post hoc test showed that there was no significant difference between spiritual-based existential therapy and positive existential therapy and between positive existential therapy and control group (P &gt; 0.050).&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; Spiritual-based existential therapy is an effective treatment to increase resiliency in elderly women. Elderly women, by participating in group sessions of spiritual-based existential therapy, gain higher resilience against adverse effects of the elderly stage&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>سالمند, وجودگرایی, معنویت, تاب‌آوری, زنان</keyword_fa>
	<keyword>Elderly, Existential, Spirituality, Resilience, Women</keyword>
	<start_page>93</start_page>
	<end_page>100</end_page>
	<web_url>http://hsr.mui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-25-15&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Afsaneh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sartipzadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>افسانه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سرتیپ‌زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid>orcid.org/0000-0003-3615-7862</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>PhD Candidate, Department of Psychology, School of Educational Sciences and Psychology, Isfahan (Khorasgan) Branch Islamic Azad University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری تخصصی، گروه روان‌شناسی، دانشکده علوم تربیتی و روان‌شناسی، واحد اصفهان (خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohsen </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Golparvar</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>گل‌پرور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid>https://orcid.org/0000-0002-1425-5480</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor, Department of Psychology, School of Educational Sciences and Psychology, Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار، گروه روان‌شناسی، دانشکده علوم تربیتی و روان‌شناسی، واحد اصفهان (خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Asghar </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Aghaei</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>اصغر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آقایی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Professor, Department of Psychology, School of Educational Sciences and Psychology, Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استاد، گروه روان‌شناسی، دانشکده علوم تربیتی و روان‌شناسی، واحد اصفهان (خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
