<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Health System Research</title>
<title_fa>مجله تحقیقات نظام سلامت</title_fa>
<short_title>J Health Syst Res</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://hsr.mui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-2363</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2322-5564</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.48305</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1391</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2012</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مبانی فقهی جراحی بکارت</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>آموزش بهداشت و ارتقاء سلامت </subject_fa>
	<subject>education health and promotion</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>محافظت از پرده بکارت ارتباط وثیق به احکام شرعی دارد، شریعت بر محافظت از ناموس و فضیلت و عفت و طهارت تأکید نموده و در فقه مجازات و ضمانی بر عهده ازاله کننده آن قرار داده است. این مطالعه با هدف، مرور منابع فقهی ترمیم بکارت انجام شد. این پژوهش مبتنی بر رویکرد نظری بود و با مطالعه اسناد موجود در این زمینه و جستجوهای انجام گرفته از منابع اطلاعاتی بر روی واژه&#8204;های پرده بکارت و ترمیم بکارت در فقه صورت گرفت. جایز بودن ترمیم بکارت در صورتی که تجاوز به عنف و اکراه سبب ازاله پرده بکارت باشد و یا در اثر به زمین خوردن دختر، تصادف و پرش و در صورتی که سبب از بین رفتن پرده بکارت وطئ بر اساس ازدواج باشد ترمیم حرام است، خواه بیوه و مطلقه باشد یا نباشد و در صورتی که سبب ازاله بکارت مرتکب شدن به زنا با رضایت باشد و مشهور به زنا نیز باشد ترمیم حرام است و اگر مشهور به زنا نباشد و توبه نکرده باشد ترمیم جایز نیست، اما اگر توبه کرده باشد، دو احتمال در آن وجود دارد و با توجه به این که مفسده فریب دادن شوهر در هر حال باقی است، لذا احتمال جایز نبودن ترمیم قوی&#8204;تر است. با توجه به اهمیت موضوع، رجوع به منابع فقهی در اقدام بر جراحی ترمیمی بکارت الزامی است. واژه&#8204;های کلیدی: عمل جراحی بکارت، فقه، ازاله بکارت</abstract_fa>
	<abstract>Protecting hymen is related to sharia laws. Sharia law has stressed on protecting honor, virtue, chastity and purity. In jurisprudence, the person who removes the hymen must be punished. This study aimed to review the jurisprudence of restoration of virginity. This study was based on a theoretical approach. It was conducted by studying the documents on this field and searching the topics on the hymen and virginity restoration in the jurisprudence. Restoring virginity is allowed if the cause of hymen removing was rape, reluctant, falling, an accident or jump. If the cause of the hymen loss was based on marriage, repair is forbidden, whether she was divorced or widowed. If defloration is committed due to adultery with consent and is famous for adultery or she is not famous for adultery but without repentance, healing is not permitted. But if she repents, there are two chances for it, but considering the likelihood of deceiving the husband, the probability of forbiddance to repair is stronger.Considering the importance of the topic, referring to the jurisprudence in the virginity reconstructive surgery is required.</abstract>
	<keyword_fa></keyword_fa>
	<keyword>Virginity Surgery, Jurisprudence, Defloration &,nbsp</keyword>
	<start_page>359</start_page>
	<end_page>368</end_page>
	<web_url>http://hsr.mui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-39-314&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ali Asghar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sharifi-Rad</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa></first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>علی اصغر شریفی‌راد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460015715</code>
	<orcid>100319475328460015715</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Lecturer, Faculty member, Theology Department, Faculty of Humanities, University of Ilam, PhD Students in Qom University.</affiliation>
	<affiliation_fa>مربی، عضو هیأت علمی، گروه الهیات، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه ایلام، ایلام و دانشجوی دکتری، دانشگاه قم، قم، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Abdul Jabbar </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zargoshnasab</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa></first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عبدالجبار زرگوش نسب</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460015716</code>
	<orcid>100319475328460015716</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Department of Arabic literature, Ilam Branch, Islamic Azad University, Ilam, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، گروه ادبیات عرب، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد ایلام، ایلام، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
